Page 73 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承
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| 第三章 蘭嶼各部落的傳統領域



                               圖表  20:蘭嶼達悟族部落名稱的達悟語語義
 第一節  蘭嶼的部落名稱
                               語
                                                 蘭嶼鄉內
                             悟
                     漢名    達 達悟語      漢字標音       蘭 嶼 鄉 內      達悟族族語語意
                                                                  族
                                                                      語
                                                                    族
                                            音
                                                              達
                                                                悟
                       名
                                      漢
                                                                          意
                                        字
                                                                        語
                     漢
                                          標
                            拼音                   行政村落
                                                 行
                            拼
                                                   政
                              音
                                                       落
                                                     村
 蘭嶼的「地誌知識」在達悟海洋文化中具有很重要的意義。                      行政區劃     椰油人英勇團結強悍、「島
 有研究指出達悟人在島上行動使用的是一種絕對的地理方位觀  Yayo   亞又(閩南語      為椰油村     嶼勇士」、與鯊魚擱淺或吃
                                       諧音)
                                                 (伊發塔     小孩的故事有關。
 念(維基百科:絕對位置表達標記事物在空間中單一、不會因觀                    斯 1940
                     椰油                                   現椰油國小附近,好戰強
                     椰
                       油
 察者所在位置改變而更改的標示法)。蘭嶼全島已被劃成許多各                    年併入椰     硬,也有一說是被兩邊的
 有專名的小區,估計蘭嶼此種地名的實際數目應該超過一千個。  Ivatas   伊發塔斯     油村,現     椰油、漁人兩個部落所
                                                 已無人居     迫?最終部分家族遠遷菲
 達悟人並不使用東南西北作為方向的指引參考,他們倚靠指出確                    住)。      律賓,其他融入椰油部落。
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 定的地名做為定位依據。                                              對人和善有禮貌的部落、
                                                 行政區劃
 以蘭嶼為例,達悟族的民族意識抬頭了,為凸顯達悟族自身的  朗島   Iraraley   伊拉拉睞   為朗島  內凹的港灣、兩家爭地利
                       島
                     朗
 主體性,鄉公所等公部門陸續將環島公路兩旁各個「自然地景」的                   村。       用拋船之際拔刀仇殺而
                                                          「流血」。
 展示解說牌予以翻新,並且是以達悟族族語的傳統命名來「正名」
                                                          白毛魚很多的地方、東北
 更新,做到族語和中文漢字並列。藉此,一方面將昔時以漢人詞彙  東清  Iranmeylek   依然美樂   行政區劃  季風最強的地方、天神女
                     東
                       清
 與中文命名之展示解說牌等展示媒體進行更換;另一方面,亦可重                   為東清      兒的後代所繁衍。
 新拿回達悟族族群對這些「自然地景」的歷史文化詮釋權。   野銀   Ivalino   伊發里奴(閩  村。   馬鞍藤。
                       銀
                     野
                                     南語諧音)
                                                          一堆堆的人群(人口眾
 30    胡正恆、余光弘,〈蘭嶼的地名:蘭嶼地誌資料庫介紹〉,《民族學研究所                  多)、蘭嶼原漢名「紅頭
 資料彙編(20)》2007 年,第 185 頁;該文附錄列出蘭嶼地名常用名稱、別  紅 紅頭   Imowrod/   伊瑪烏祿   (豆)嶼(閩南語漢字標
                       頭
 稱、地名釋義、字根、字根釋義、與漢語地名附記等相關語料共 935 個條目;  Imorod   漁人部落     音)」的起源,秋天夕陽映
                       代
                     八 八代                        行政區劃
 另有 TDI 地圖,研究者可自行上網 http://www.beha.tcu.edu.tw/lanyu 下載列  照漫野芒草而得名。
                    灣 灣(地地                       入紅頭村
 印參考。又,關於蘭嶼的地名,國立臺灣師範大學地理學系汪明輝教授所領  名 名)
 導之整合型計畫《「魚、山川、海洋」-原住民科學知識與環境教學法模式               (1946 年 達悟族語稱之為 Palawan,
 探討》,同系王聖鐸助理教授主持一項子計畫名稱為:〈匯聚原住民環境知  Jimasik   其瑪西克   起併入紅 後被來此做生意的人所取
 識之自發性地理資訊數位學習平台〉,關於「雅美族」,於網站位址:                 頭村)。  的「諧音」。
 http://iknowledge.tw/amis/yami 之處,提供蘭嶼座標位置的族語羅馬拼音之地  Iratay   必經之道、被洪水淹沒的
                     漁
                       人
 名與中文大意。例如攤開岩(Jipaneytayan),位在蛇窩(五孔洞)的上方,  漁人   (Irasapen)   伊拉岱   地方、被打敗的部落
 置物岩的岩壁是一階一階不規則的階梯,沒有什麼傳說故事,但據說羊很愛

 爬上置物岩,以前的人為了抓羊,會爬上置物岩,然後在置物岩的岩壁上處
 理羊。(受訪者:江英詠、李月蘭;訪問者:胡安竹)。
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