Page 271 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

| 第七章 不只是時令：拼板舟與蘭嶼其他日常

2. 一艘船就是一個家庭的島嶼 完成這個部分。
對我來說的話，我做這個船，是我來歡迎我的兒子。我準備了
3. 拼板舟試航感恩宴之儀式
三、四年，因為這個船是我家庭的一個島嶼，一艘船就是一個家庭
造好拼板舟，試航之後要有感恩宴儀式。第一個是我的家族
的島嶼。我要問太太她要不要允許我跟兒子造船，我不能蠻橫，我
或是我的父母親，我的家族每一個部落都有一些，二表親三表親
不能很跋扈的說：「太太我要做船！」你要得到妻子的允諾之後才
的話，都是直接邀請的，因為他是一個血親關係。
可以上山。我得到了太太的允諾了，之後我孩子他願意。然後再花
我到朗島的時候，朗島那邊的親朋好友不是我的親戚，是很
個兩年，我帶兒子去逛山，就像十歲時被我父親帶到山上的時候，
好的朋友也會送禮物給我。如果說我的部落這邊有小船或是新屋
讓那個山的熱帶雨林去認識我兒子的身體的味道，或者說去認識
的落成的話，那些朋友被邀請到我的部落的話，同樣的我也要給
我兒子的靈魂，否則的話會有很多很多不可預期的小受傷或大的
一片的魚乾，我也要給雞。不管是你交了二十個朋友、三十個朋
受傷。他可以了之後，我就問太太說，孩子的母親，我現在開始上
友，你都要回饋。很好的朋友，所以禮尚往來，除了實體的芋頭、
山。
豬肉或是羊肉以外，更重要的是後續的感情。這個時候我們不能
一上山開始伐木就不能停了。因為你一做的時候和山裡面的
彼此遺忘彼此之間的友誼，你有困難我會幫你，我有困難你會幫
樹神，他們都在期待你做完了之後，你的船也要有一份的禮物給
我，那是所謂的感恩會背後期望的友誼存續。
他們，你要給山裡面的樹神、你要給山裡面的魔鬼一份禮物，你要
有一些肉給他，五臟六腑。五臟六腑等於一頭豬，我們會去做這個 （二）椰油部落蕭坤川：造舟知識及相關細節
儀式，放在旁邊，放到家庭，我說這是你們的禮物。
這種原始的傳統的信仰，對我們來說做得好不好，非常重要。 椰油部落耆老蕭坤川認為，蘭嶼全島六個部落，每個家族都
這個無關於所謂的迷信不迷信的問題，關於山林裡面的樹它是有 要建造大船，不做大船，家族不單是沒落，同時也不屬於海洋民
生命的，是有靈魂的，它從直徑只有 10 公分一直長到直徑 60 公 族，這是我們古老的傳統習俗。他說：
分、80 公分，我們在山上會跟重要的樹說我把你取下來，讓你在
我的家裡好好的休息，我們的船做好的時候，一起到海上乘風破 1. 舵手詢問漁團家族的意願

浪。你是我的生命體，我是你的另外一個生命體，我們一起在海上 蘭嶼全島六個部落，每個家族都要建造大船。不做大船，家族
共同的生活，為了生存的食物。你要感恩你的祖先，你要感恩你的 不單是沒落，同時也不屬於海洋民族，這是我們古老的傳統習俗。
家庭，要感恩你的所有的親朋好友的祝福，要感恩大海的海洋生 在漁團家族，manavilak（舵手）會集合家族詢問意願，願意
物的禮物，弄到你的船上的時候，這有一套哲學，我們這個部分， 就會討論樹材種類，不是一人完全分擔，全家族的男人會去互相
我想說我們做到了，在島上的親子舟非常少見，這個親子舟作為 支援。一個家族的舵手、耆老，看人數只有八人，就做四個槳的大
他回到島嶼的一個成年禮，讓他去學習我們在漢人的學校裡面學 船，如果家族超過十個、十二個人，就做十個人的大船。十個人五

不到的知識，學不到的技能，學不到的信仰，在這個島嶼我們共同 對槳，八個人四對槳。一個是舵手，四個人有兩邊，一人划一槳，

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