Page 228 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

蘭嶼時令 ༺ࢻૄऎݱ˖ʷٙෂו

可能我（在）這裡的命運不好，那何不和 Imasik 哥哥們住同一部 兄再也無法忍受堂弟不聽使喚，意見相左，說出傷害他人的心，
落而為鄰居？」之後，便向漁人的同父異母兄弟請求同意遷到紅 說：「你（Si Keingas）呀！老是和我唱反調，你不想想看，你和
頭和同母異父的兄長住 Jicimoron（當時 Imasik 人的墓地）。但二 家人所吃的飛魚是誰捕的？自己都不去捕，你還好意思不聽我的
兄（長）不答應，因二人年紀大，無人幫助他們抵抗（禦）他人的 話嗎？」

侵害。弟說：「但我需要好風水，使我有後代，不（能）因保護你 此後，堂弟便在船頭另起爐子，當船尾上豎起火把時，船頭也
們而讓我絕子吧！」二兄（長）說：「Imasik 的哥哥會給你黃金、 豎起火把，使船頭船尾兩端都有人捕撈那被火炬引過來的飛魚。
水田嗎？」弟說：「不管給與否？我還是（要）去和 Imasik 的哥 這種現象除這船組有之外，本部落各船組乃至其他部落所沒有的
哥同住一塊地方，然後同時和他們伐木蓋房子。 情形出現。從此，每年在捕飛魚時，都出現一艘船有兩把火炬同時
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當時的 Si Alikeisongso 見狀問弟弟（Si Zivo）說：「你怎麼在 出現在海上，大堂哥 Si Zezeken 見這種現象甚為不滿，心想別船
我上方去建房子，那不是把髒東西流到我家來了，我看你還是選 從沒兩把火炬出現，唯獨我們如此做，心理不是滋味。並看看自己
別的地方去蓋房子吧！」弟弟不吭，也不理會。二哥見他如此，產 兒子較大的大都可獨自划船，而其他小的到時候也自然而然的在

生厭惡感而另闢一個地方，在現今紅頭派駐所址。那裡長很多 歲（月）中慢慢長大，故認為有必要於堂弟們分手，另起組織一個
ingas 的樹，故部落的人簡稱他為 Si Keingas。 船組。所以有一天當捕撈飛魚季節過後，便走訪大堂弟 Si Keingas
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到捕飛魚季時這三兄弟即組成家族團體造一艘船，為兄弟共 家，告訴他：「從現在起，兩家要分開各自組成船組，因大家所捕
同捕魚用。後來老三 Si Zivo 生有兩個男孩子。老大 Si Gayong 也 到的飛魚不夠大家吃，你看是否可分開來？」
生兩男，Si Zezeken 是所有堂兄弟之中最年長。老二 Alikeisongso Si Keingas 說：「真想不到大堂哥提出這種分開另組船隊的事，
生有七（個）男孩，其中長子後人被稱為 Si Keingas。三兄弟組成 除了傷心難過之外，身為堂弟的我，只有接受這種讓大家傷感的
一船組還相安無事，幾十年之後，三兄弟相繼逝世。 事實發生，我也不能說：『不啊』？」從此，兩家堂兄弟如鐵軌永
三兄弟（這一代）去逝之後，Si Zivo（所生）的二個孩子變與 （遠）平行而無交集的機會了。
其他家族組成一個船組。Si Zezeken 和 Si Keingas 二家堂兄弟另組 有一年 Si Keingas 這一船組到小蘭嶼做船釣的時候，白天見

成一個船組。而這個家族，後人稱 Sirado Keingasn。幾年相處捕飛 到四周出現一小群飛魚飛躍在海面上，這位大哥想這些飛魚已經
魚期間，Si Zezeken 和 Si Keingas 常意見不合，產生小摩擦。大堂 游過來了，是捕飛魚的時間到（了）與否？因而令弟弟及兒子等晚
上舉火把，看飛魚是否會游過來？因此，到了晚上時，便點燃火
79 耆老周朝結賜贈的另一篇手稿「紅頭祖先遷移簡易說明圖」有提及 Si Zivo 把，白天所見的飛魚在遠處飛來飛去，不向火把游過來，點了三、
的身世：「Si Zivo 母是 Imasik 人，父是漁人（Siminapen Mitozid）所生。母
五次，仍舊是如此。Si Keingas 說捕飛魚的時候未到，我們返航吧。
在 Jimasik 生二男子，中年時守寡，最後漁人的 Mitozid 把她娶回而生 Si Zivo，
長大後和二位兄長在一起，並娶紅頭 Siradoavak 家族。」（1998 年 11 月 13 就這樣，到了下個月，他們這一船組，便如法炮製的點燃火把，但
日） 見飛魚從四面八方游過來。Si Keingas 便向弟弟兒子們說，本月已
80 Ingas 為臺東漆。見鄭漢文、呂勝由，《蘭嶼島雅美民族植物》，（臺北市：地
景企業股份有限公司，2000 年），第 125 頁。 正是為捕飛魚的時候了，明年的這個月我們就要舉行招魚祭行捕

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