Page 98 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

蘭嶼時令 ༺ࢻૄऎݱ˖ʷٙෂו

蘭嶼跟蘭嶼南方的（菲律賓最北方的）Yami 島沒有任何關係，
純粹就是便利的記憶。雅米或是達悟，基本上這裡面有一些爭執。
我們可能都需要更多的研究，才可以很理解我們原來的名稱叫做
達悟。

二、達悟或是雅美？

究竟應該維持稱為「雅美族」，還是改稱「達悟族」？我們
訪談的耆老們各有見解，至少有傳統的「雅美」說，晚近被重新
關注的「達悟」說和折衷說三者，各有所本，都有道理。
圖表 30：用肉眼看見巴丹群島
（取材自董恩慈博士臉書）（左為北方島，右為雅米/美島，Mavudi；
（一）漁人部落董恩慈：蘭嶼是「人之島」，不是「雅美」 右圖地名，均根據谷歌地圖和較多出現現代地圖所標示。）
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夏曼・藍波安認為的「便利的記憶」之外，漁人部落的董恩
慈博士也主張「達悟說」，董恩慈博士認為，蘭嶼是「Mabudis（地 所以，我們從小就生長在村莊，在部落聽到，尤其漁人、紅頭
名）」，不稱「雅美」，那「雅美」應該是後來才被菲律賓政府 很多人提到有關於巴丹島的故事，（也就是我們蘭嶼）南邊的一些
或者是臺灣相關的研究人員賦予這個島嶼一個名稱。他說： 神話故事。生長的過程，我們對巴丹島會有一種期望，那個地方是

長得什麼樣，或是那邊的族人如何呢？因為我們沒機會看到，早
期一直到我們有蘭嶼的人去那邊做交流，開始瞭解那個島嶼的社
我們的空間觀是很清楚，我們的老人家（董恩慈博士為耆老
董森永牧師哲嗣）1929 年被訪問時，他畫了一個他的「Mental map 會、人口。
我們這個空間關係特別的地方，就是以海洋為中心的啊！海
（認知地圖）」闡述達悟族人的空間概念，他是把島嶼弄成圓弧
洋為中心跟我們陸地思維，陸地思考的地圖呈現是完全不一樣的。
形，每一個島都有他的名稱。那從我們蘭嶼一直唸到南邊的巴丹
在我們每一個島嶼，我們生活的島嶼空間，每一個週遭，每一塊岩
島，每一個島都講出很正確的名稱，有幾個名稱他可能忘了，或者
不是很清楚？他就用動物的名稱來稱呼。那可以很清楚看到他畫
的這些島嶼，臺灣是沒有包含在內的。 39 取材自董恩慈博士 2022 年 7 月 12 日的臉書：「今天天氣的能見度可以用肉
眼辨識巴丹群島最北島嶼位置：Mavulis（按：Yami，雅米島） and Misanga
（North） island。（註明『Photo credit：蘭嶼惠芳』，董博士說：兩島原本有
相互往來的，距離也只有百來公里，但國家化後兩島變成「千里之外」的友
島。

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