Page 248 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

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五、Papataw 月的禁忌 能用這些漂流木來烹煮那些神聖的魚——飛魚、鬼頭刀魚或其
他大魚等，只能用在煮地瓜、芋頭之類的食物。
舉行 Papataw 是個人小型的招飛魚和鬼頭刀魚的祭儀，注重 6. 嚴禁燒烤、煎炒：以上吃法是違背祖先所立的生活規範，易得
個人釣鬼頭刀魚的收穫。所以對一些該遵守的禁忌，務必遵守， 個人或家人不適的身體，腫胖、身體奇癢、雞皮疙瘩、腹瀉等

因為有長達二個月的時間釣飛魚和鬼頭刀魚，晚上則每晚都出海 出現。
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捕飛魚，直到捕飛魚時間到為止。 7. 禁止邀請夫人是孕婦或接生婆之男性享用 sagi no vahai ，否則
明年你休想再釣到鬼頭刀魚（Jisiranyoi o ngingilinen so mavakes
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kano mangdes so mavakes, tamakasasaha jimakainahahapi） 。
1. 禁止與 palanaten 交談或同行砍魚架：農曆二月二十七日砍魚架
8. 祈福儀式：早上約 5 點多，全家大小起床盛裝，全家人手拿著
（osokanna do mavawawat），這些魚架是專曬白天釣來的
一包嫩小米穗，面對東方。象徵生命旭日東昇之意，大人先為
pinatawan（飛魚）和 arayo（鬼頭刀魚）。Palanaten 是指老婆有
家人祈福，然後在為家裡祈福，再為自己的船祈福，用過早餐
身孕的人，族人最忌諱和這些老婆有孕的人在一起，因為晦氣
跟著來，收穫差。 後婦女們為自己的水田祈福，男人將船上的竹子、小石丟棄，
下午整理漁網釣勾，晚上開始大量捕飛魚、釣大魚等。
2. 禁止串門子：大家對這些人的態度是不隨意和他們攀談，尤其
9. 這裡以紅頭為主來敘述在 Papataw 月的初五至初九的小節日：
今天有釣到鬼頭刀魚者，閉嘴不與他人閒談，免得釣魚手氣變
差。這些人也不能走到他人家，免得不受歡迎。 大約在百年以前，Papataw 的 mataw 的時間是半個月，初一至
十五為止。在這半個月中，飛魚群在海面上一群群大批的滑翔，
3. 禁止偷竊行為：Ipon（河蝦）是釣飛魚的重要魚餌，釣上飛魚即
耆老在黃昏聚集閒聊時，能大量的捕捉飛魚，大家認為這樣做
做成活餌再釣鬼頭刀魚。有時鬼頭刀魚也偶爾咬食釣飛魚的蝦
可行，只要大家能認同沒什麼好顧忌的，於是家家戶戶宰雞、
餌。族人往往以半天或一天的時間到溪流捕蝦子，回來以後放
殺豬來提早夜間捕飛魚的時間。從此，紅頭部落從 Papataw 月
入專養活蝦的籠子，並以石頭雜物隱密的覆蓋著，但還是遭到
（農曆三月）的初一至初五為真正的 mataw 的時間。初五的下
被竊的命運，主人以嚴重的詛咒來咒對方。如此，怎能釣上來
午，約 4 點全村男性舉行取海水儀式（metaw）。耆老們個個盛
的飛魚和鬼頭刀魚，給家人食用，那會使家人遭受意想不到的
裝、戴銀帽、胸前掛金片、手握禮刀等，儀式隆重。第二天初
咒語顯現。
六，婦女們則到芋頭田挖芋頭回來（芋頭糕用）。初七正是慰
4. 禁用石片刮鱗：為區別普通的魚、sinalilyan（熱帶珊瑚魚）和
勞節，婦女們忙著取蟹肉、椰子蟹肉、龍蝦肉等，且又忙著搗
among no rayon（神聖的魚飛魚）。白天釣到的飛魚，則用刀子
（lalatlat 或 ngangareh）刮鱗，晚上捕到的則用竹片刮鱗。
87 學術顧問指出另有 sagi no vahay 之拼法。
5. 禁用 azyong（漂流木）：漂流木有被視為不潔或不祥之物，因
88 學術顧問指出另有 Jisiranyoi o ngingilinen so mavakes kano mangdes so
為人死之後其屍體被稱叫 azyong 或 zyzyong，語音相同，故不 mavakes，tamakasasaha jimakain ahahapi 之寫法。

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