Page 179 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

| 第六章 蘭嶼時令：達悟族的「文化憲法」與歲時祭儀

給祖先、給已亡的父母親、兄弟姊妹，就像你們平地人農曆 7 月 迎接新的一年。
半。 然後開始洗飛魚專用的魚盤、喝飛魚湯專用的陶甕。一定要
Kapitowan 完畢後就是 Kaowan（夜曆第十二個月、農曆 11 洗乾淨，之後就做三個爐灶，一個爐灶是煮大魚的，一個爐灶是煮
月）。Kaowan 就是做手工，不管是男的女的都要做手工，女的編 飛魚的，一個爐灶可以煮地瓜芋頭，外觀上陶甕要區分，不能混

籃、織布這樣子，女孩子先編籃後織布。接著就又是 Kasyaman， 用。月圓之後，準備做 pala muwamungan（血祭竹）。那個是竹子
沒有了。這就是很完整的一年的歲時。 做的，用來去除飛魚血的。就是你要刷乾淨，完了之後，晚上出海

就帶一個火把，因為月圓的時候，月光很亮，他們不會被火把的光
（二）東清部落黃杜混：概說達悟夜曆的十二個月 吸引。所以第一次出海他們帶一個火把只是做一個儀式。然後第

二天之後，他們才會用大量的火把，等月亮下沉了，天色更黑才開
東清村的耆老黃杜混對於蘭嶼以飛魚文化為主軸的歲時曆
始捕撈飛魚。
法運用，是以 Kashyaman 為「1 月」。他依次逐月述說他所知道
我們每一年哪一個漁團家族是主祭船，是採取輪流方式的。
的不同月份的「行事曆」：
主祭船出海的時候，如果他們撈到一條飛魚、兩條飛魚，整個部落
的人聽到那個消息，就很高興。因為飛魚已經來到我們的島上、我
在 Kashyaman（1 月）的時候我們會去殺豬，因為那是正月的 們的灘頭，族人可以吃飽了。
開始，下個月就是飛魚季節。自己的祖父、父親留下的這頭豬，要 就說第二個月也叫做 Pikaopaod（3 月）的時候，部落只有一

殺豬最主要是希望飛魚季出海，能夠平安的回航，然後這些豬肉 個主祭船出海，然後他會把大船推到岸上。之後，他們要把捕獲的
也會分給自己的祖先，祈求保佑。Kashyaman 的第二天進行一種 飛魚、鬼頭刀魚要全部吃完，在第二個月的時候，部落其他的大船
慶祝儀式時，會用一種植物絲芭蕉（avaka），還有一些蘆葦，祈 就可以出海。
福要殺的那個羊；有養羊、豬的人，他養羊、豬的算是財富，所以 在第三個月之後來的 Papatow（4 月）。在 Pikaopaod（3 月）
會拿那種向自己的祖先做一些保平安的祈福。 的時候，第一個月、第二個月只有大船出來，第三個月變成釣鬼頭
接下來 Kapowan（2 月）的月份，在紅頭稱作 Paneneb。東清 刀魚的月，那是單人船或是雙人船都可以出海的月份。可是要舉
會燒山，所有的蘆葦會被燒，然後變成乾的蘆葦莖，再把乾的蘆葦 行釣鬼頭刀魚的時候，自家門口要架設新的曬飛魚架曬飛魚，要
莖割下來做火把。月圓的時候，他們會一個家族團聚在一起共同 上山砍新的。大船撈到飛魚，不管是一條兩條，別的家族也會一起
製作帆布，然後用帆布遮蓋乾的蘆葦，讓蘆葦下雨天時能保持乾 來分享。就是說雖然只有一點點的肉，一點點湯去分享，但表示飛

燥，在海上捕飛魚時，不至於潮濕沒有辦法點燃蘆葦。然後在月圓 魚已經來到我的家庭了，叫做一起被祝福的意思，最後一次大船
的時候，開始砍飛魚季節所要使用的木頭，比如說曬飛魚的樁柱、 的漁獲。
橫桿。一定要用新的，或者至少要有一、兩個一定要用新的木頭， 第三個月來臨之前，他們要一起分享祝福；第三個月之後就
因為這個是在等待新的飛魚季節的時候。這叫做除舊布新，然後 是 Papatow（4 月）的時候，初旬的那個月亮，就是我們現在所講

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