Page 177 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

| 第六章 蘭嶼時令：達悟族的「文化憲法」與歲時祭儀

農曆 3 月 Papataw 舉行小型招魚祭，時間是在農曆的 2 月 30 Manoyotoyon（飛魚終食祭、飛魚祈福日）是最後一個的祈福
日，不然就是農曆的 3 月 1 日，Kapuwan 的時候舉行招魚祭 omaraw 儀式，那一天過後就不能再吃飛魚了。這個以後我們就開始進入
no papataw，然後農曆的初二，就開始出海釣鬼頭刀，一直釣到捕 到冬天了，那麼這個時候，別的村都有吃，但是我們不管，為什麼
飛魚結束。 不管呢？因為飛魚的文化是我們紅頭的祖先創造出來的，我們不

第四個月的話就是 Pipilapila（夜曆第五個月、農曆 4 月）， 能夠打破。紅頭這裡有兩個兄弟，我們已經吃飛魚完畢了，終食祭
農曆 4 月差不多上弦月，農曆 15 日左右全村的人舉行蒸熟飛魚。 完畢了，後來他的哥哥在清理房子裡面，就是專門煮地瓜芋頭的
所謂蒸熟就是說飛魚乾的翅膀、尾巴剪掉以後，晚上煮地瓜芋頭， 地方，上面都有放魚乾，他在清理的時候突然之間（發現）有包飛
就把飛魚放在那上面，用蒸的方式開始煮地瓜芋頭，等到地瓜芋 魚乾，他一打開，哇！漂亮，沒有受到損害，因為下面都是用火在
頭熟了，飛魚也已經熟了，所以我們稱 mapasoad（聚集食材）。 蒸的。後來他就告訴弟弟說：「弟弟啊！我剛才看到一包的飛魚非
聚集食材完畢以後，也就是 Apiya vehan（夜曆第六個月，農曆 5 常漂亮，我們來吃好不好？」弟弟說：「好嗎？不是不好？」哥
月），vehan 就是月亮，piya 就是很好的意思，好月節。如果你的 哥：「沒關係我們來殺豬破除忌諱。」他們兩個兄弟就開始吃，結

親戚朋友，他家裡的飛魚很少，我抓的飛魚很多，我可以拿一、二 果不到一年就虛胖翹掉了。別的部落還可以存留飛魚乾，可是我
十條給人家，那這個人他又給我回禮，大家利用這個機會互相贈 們紅頭部落不能存。Manoyotoyon（飛魚終食祭、飛魚祈福日）就
送。 最後的祈福的儀式。
好月節完畢以後，就是 Pehakaw（夜曆第七個月、農曆 6 月）。 Kalimman 的後面就是 Kaneman（夜曆第十個月、農曆 9 月）。
如果今年要延到十三個月的話，Pehakaw 的前面和 Pitanatana（夜 Kaneman 就是「6 月」的意思，是最不好的月份，專門製作貝灰，
曆第八個月、農曆 8 月），他們的中間就多一個月 Pazpotoen（閏 所以 Kanuman 是十二個月當中最差的。你不能夠舉行拜拜，也不
月），這年會有十三個月。 能夠為嬰兒取名、蓋房子。
Pazpotohon 完畢以後就是 Pitanatana（夜曆第八個月、農曆 7 Kaneman 完畢後就是 Kapitowan（夜曆第十一個月、農曆 10
月），製作陶甕。前面的 Pehakaw 是說因為我們民間抓飛魚結束 月）。Kapitowan 就是「七」的意思，這個月份就是舉行感恩祭。

了，也許我們的田地開始荒涼，需要再開地瓜田，那麼這個月我們 所謂感恩祭就是說感謝神，給我們這一年風調雨順，保護我們的
就開始種地瓜跟清理水田，就是 pe’akaw。 安全，在我不如意的時候照顧我們。還有感謝我們的祖先，感謝父

製陶後，Pitanatana 以後就是 Kaliman（夜曆第九個月、農曆 母親，因為如果沒有父母親的話，我們怎麼會長大？所以利用
八月），Kaliman 就是五月份的意思。Kaliman 到了這個月份的農 Kapitowan，我們做了這些祭品，有芋頭、山藥，還有刺薯蕷（patan），
曆 15 日，常碰到臺灣的中秋節，這時候我們吃飛魚完畢，第二天 裡面配一些肉類，像豬的側邊（taruyina）、胸脯（yatas）、血（rala），
就不能夠吃飛魚了，就是飛魚終食祭。翻成中文終食祭，可是那一 還有牠的肺、豬胃（vitoka），小腸大腸都可以，再就是豬腸
個晚上飛魚終食祭、飛魚祈福日（Manoyotoyon），你要去釣夜間 （cinayina），就是說送給天神一條豬。那麼這一份是拿到海邊，
的魚，然後第二天你要吃新鮮的魚，就是說你要釣潮間帶的魚。 祭給神的，等到祭完畢後回來，另外一份放在家的後面還是屋頂，

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