Page 131 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

| 第四章 「達悟」族，還是「雅美」族？

他們在五孔洞時不能長住，因為那裡邪靈很盛。所以又離開， 原本他們住在馬鞍藤（這裡指的是馬鞍藤這種植物，不是地
才到了朗島，然後又再移到 Jimarulei 的小平地。後來他們移到 點）旁邊的洞穴，馬鞍藤的生長範圍太廣，所以他們花了五天五
Jimarulei，那個小海灣靠近東清，有一個天然礁石洞，就暫時居住
夜的時間清理，但因颱風、強風、巨浪侵襲他們，所以搬移到一
在那邊。住了一陣子，Jimarulei 因為是天然洞穴，到處都是蚊蟲，
個山坡地。但是這山坡地遭到天然災害被淹埋，又遷移到一個地
於是又划船划過情人洞，到一個叫 Lijinijyangan（被敲擊的岩石，
方，這個地方同樣也有馬鞍藤，但這裡是馬鞍藤土根的地方，就
地名），傳說不知道在那邊住了幾年才離開的。
之後又移到現在東清部落新碼頭的後面，有一個石頭叫 Lorat 是這麼一大片馬鞍藤最初生長的地方，所以又花五天五夜清理馬
鞍藤和巨大的樹根，而這裡也變成現在真正的野銀部落所在地。
dangan（地名），剛好是可以上到聚落的地方，那個是階梯造型的
岩石，當時還是野銀的傳統領域，但還是因為蚊蟲、蒼蠅眾多，所 野銀部落耆老林新羽接著說：
以又離開。最終在巨大馬鞍藤旁的天然洞穴，就是已經回到野銀，
就在天然洞穴旁邊住下了；可是旁邊通到海裡的馬鞍藤很巨大， 他們的後代有一個叫 Sira do Zawang（家族名），就是在河川
他們一家花了五天的時間才把它鋸斷、砍斷。 地沖積扇，他們真正的後代現在還剩兩個人，其他的都已經消失

因為他們鋸斷了馬鞍藤，所以那個海岸才變成現在那樣有颱 了，嫁娶的都沒有剩下，一個是姓周的女士，還有一個是我的表
風、有強風、有巨浪、有平浪、有東北季風，才有這種駭浪來襲擊 哥，只剩下這兩個人是禿頭男真正的嫡系。
他們的聚落。後來在岩石洞那邊，移到上面的一個爬坡地開始居 禿頭男在要來蘭嶼前，不知道在 Itbayat 島，還是哪個島？在
住，人口不知道過了幾代越來越多，後來整個野銀的沙灘上面都 紅頭的傳說，禿頭男從菲律賓
是他們的聚落。所以原來野銀的部落還沒有野銀人，野銀部落真 來時，還帶了五個女孩子，就
正有人，是菲律賓人娶了在地人，有了一些後代，才在那邊有一些 是禿頭男的僕人。後來住在野
聚落。 銀馬鞍藤部落時，她們說我們
Jimagonongi（地名）後面那邊有一棵麵包樹，那邊山頭的名 要離開你們，要到 Jikacinlan

字叫 Jimagonongi，後來菲律賓禿頭男的後代越來越多，有一天堰 （天河瀑布），就是現在永興
塞湖就淹埋了禿頭男後代的家，就在 Zawang（地名）那裡，剛好 農莊那邊，要去另外一個聚
在他兒子那裡就有一個灘頭。Zawang（地名）意思是河川地，也 落，於是就離開了原來的主
就是沖積扇的地方；（這個地方受災沒了）所以，他的後代又移回 人。後來又有人（陸續）到那
這個叫做馬鞍藤的部落 Ivalino（野銀部落、地名），又用五天五 邊，移居到 Jikacinlan 也是很
夜的時間，鋸斷馬鞍藤後就搬來這裡了。從 Jyakwa zawang（地名）， 大的天然礁石洞，地下有很豐
在堰塞湖時，他們鋸斷馬鞍藤花了五天五夜，所以部落才叫做馬 富的冷泉。
圖表 35：永興農莊地標水泥柱
鞍藤部落，叫做 Ivalino（野銀部落），Ivalino 就成為一個聚落。 那個地方本來是很大的 （攝影：蘇嘉宏，2022 年 7 月）

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