Page 108 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承
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蘭嶼時令 ༺ࢻૄऎݱ˖ʷٙෂו
謠的內容。 哪一個比較好，而且雅美這個部分是音譯，但是我也不是反對，它
我來唱，你們聽看看（周朝結先生親自現場吟唱這首古老的 是音譯也就說 Yami 音譯成雅美。因為接受到漢字，漢字的美學，
歌謠），還有跟黑翅飛魚溝通的歌謠。所以應該稱呼為 Yami。當 美學這字義，文雅美麗。有雅美，文雅跟美字，所以這個部分，如
這些孫子們在一起，他們的阿公都已經為所有的動植物都取名完， 果是用音譯的話，比如說達悟你就去找這個詞彙，當然又不同了，
說那我們是什麼？「達悟」是「我們是人」的意思，那麼 Yami 是 它沒辦法用這個符號，用音跟這個文字字形，意義這個部分大概
掌管飛魚的神 Si Omima（飛魚神），委託黑翅飛魚神告訴他們， 沒有辦法通，沒有辦法連結。所以我的觀點，兩個同時存在，還要
我稱他們是 Yami 的人這樣，所以我比較贊成 Yami。 有一個時間來給大家去辯證，（但是也）不要讓後代變成兩個名
字。其實不管稱雅美或者是達悟，都沒有不敬的意思。
（六）紅頭部落周永暉：「他稱」、「自稱」的兩個選項
周永暉說，我的觀點是需要討論，但我不偏向哪一邊。雅美
是「他稱」，別人稱我們的，不是自己稱自己的；但是我們自己
稱自己的是在我們的語言裡面的詞彙，「達悟」是「人」的意思，
我就問一個人說，你是蘭嶼島的人嗎（Tao ka，是誰？），他就
會說：「Nohon（是）」，那個就是「自稱」，就變成這個兩項。
他說：
關於雅美、達悟族這個部分，我的觀點是需要討論，我不偏向
哪一邊，為什麼？
我的論點是，一個是他稱，一個是自稱，三個論點來去討論，
還有一個是所謂的口傳歌謠裡面採集的一個論述，周朝結是拿這
個部分，就是 Yami（雅美）別人稱我們為「北方的人」，也就是
菲律賓 Itbayat（巴丹群島島名）稱我們「北方的人」，那是「他
稱」，別人稱我們的，不是自己稱自己的。但是我們自己稱自己的
是在我們的語言裡面的詞彙，達悟是人的意思，就是 Tao ka（是
誰？）；我就問一個人說：「Tao ka（是誰）？」，你是蘭嶼島的
人嗎？他就會說「No wen（是）」，那個就是「自稱」，就變成
這兩個選項。所以這個部分值得大家很有理智，去充分討論接受
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