Page 198 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承
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蘭嶼時令 ༺ࢻૄऎݱ˖ʷٙෂו
二、飛魚種類和達悟族的魚類分類 滑翔數十公尺,有趨光性,所以達悟族人利用這個生物習性以
蘆葦火把捕抓。在達悟族人魚的分類中,屬於女性、男性和各
(一)飛魚的種類、分類食用的禁忌 年齡階層的人皆可食用的魚。但是特別是這種魚的烹煮方式,
前面的飛魚神話中,除了飛魚王黑翅飛魚之外,飛魚王還陸 有不能火烤的禁忌,以免人在食用此魚後皮膚易生瘡,這是飛
續介紹了白翅飛魚、紅翅飛魚、斑翅飛魚、kalalaw、loklok、 魚王的囑咐。達悟族人的用海智慧中,對於「以蝦肉釣黑翅飛
魚,再用黑翅飛魚釣鬼頭刀」這個食物鏈的利用,知之甚詳。
kararakpen no arayo、sanisi 等幾種飛魚,基本上是按照飛魚種類
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的體型大小依序而為。 2. 白翅飛魚(sosowowon):飛魚王介紹的最先到達的飛魚,各
1. 黑翅飛魚(飛魚王,mavaheng so panid):達悟族人通稱的飛 種飛魚的形態特徵、習性大致都相同。白翅飛魚屬於適合女性
魚王,董森永牧師說:「這種飛魚在各類飛魚中最大最重也最 食用的魚,男性和各年齡階層的人也可食用。飛魚季開始後,
名貴,可說是飛魚中的老大,但數量很少,它也喜歡吃魚餌, 第一次捕捉到此種飛魚時,不得分給外人,例如:十人大船第
白天也有機會釣到它們。」中文名又稱大烏、飛烏。形態特徵 一次出海捕到此種飛魚時,需十人平分,這十人再帶著這些飛
顧名思義,就是背鰭具有黑斑,胸鰭幾乎長達尾端,呈藍黑色。 魚回到船主家食用,船員的妻小則會前往船主家一起食用,家
中所有成員一定都要吃到這些飛魚。
黑翅飛魚的生態習性是在水表層活動,能利用胸鰭飛躍出水面
3. 紅翅飛魚(papatawen):紅翅膀飛魚是飛魚類中最多的,是達
72 飛魚的種類和部分文字介紹,綜合引用自董森永著,〈附錄四:雅美語對照 悟族人最喜歡的魚。作業中如出現一、兩條紅翅膀會很高興,
表〉,《雅美族漁人部落歲時祭儀》,(蘭嶼:臺灣省文獻會授權、蘭嶼(達晤) 因為它們的出現顯然一定有大群的紅翅飛魚到來。如果只有白
漁人教會,再版,2014 年 9 月,3 版),第 14-15 頁;邵廣昭、陳靜怡、葉
翅飛魚出現達悟族人會失望,因為沒有魚群,它們走了也就沒
建成、謝來玉,《雅美(達悟)族的魚》(臺東:臺東縣政府,2011 年 11 月,
初版),第 24-25 頁;邵廣昭、陳靜怡、蔡正一、邱郁文、葉建成、謝來玉, 有了。紅翅就不是這樣,它們會吃魚餌,雅美人白天用蝦、螃
《雅美(達悟)族的海洋生物》(臺東:臺東縣政府,2007 年,初版),第 18-
19 頁。另外,魚類在達悟人的食物佔比極高,還有一種分類,是以食用時間 蟹肉作餌釣紅翅飛魚。
的不同而做的分類。「春天魚(among no rayon)」即春天時洄游至蘭嶼的季 4. 斑翅飛魚、kalalaw、loklok、kararakpen no arayo、sanisi 等,體
節性魚類,如 alibangbang(飛魚)、arayo(鬼頭刀)及 vahoyo(鮪魚)等等,
型相對較小,其他特徵和習性基本上相同。其中斑鰭飛魚當地
在這個季節中以獵取這些洄游魚為主,每日餐食的 yakan 也是以此為大宗。
這些魚被認為平常與天神同住於天界,僅在春天才從天上下來供雅美人捕 習性是孕婦不能食用,因為有 matoyon(吃什麼就會像什麼)
食,季節結束後又返回天界,因此洄游魚類是神聖的,有關其撈捕、食用都
的禁忌,所以懷孕第一胎的婦女懷孕期間不能吃,但是生完以
有許多的相關儀式與禁忌。among no karawangan(礁岩魚)是棲息於近岸礁
岩,在非飛魚季節所捕食的魚,種類極多。雖然雅美人並未如此並列分類 後就可以吃,第二胎起再懷孕的話,就沒這個禁忌,可以吃。
among no rayon 與 among no karawangan,從研究者客位的觀點,雅美人的食 Kararakpen no arayo 體型很小,鬼頭刀的最愛,但是達悟族人
用魚類確可依季節如此加以區分。
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