Page 191 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

| 第六章 蘭嶼時令：達悟族的「文化憲法」與歲時祭儀

（D）烏魚 中國沿岸流；黑鮪魚 黑潮 島嶼，族人傳統上依循月亮的陰晴圓缺、潮汐變化、飛魚汛期等，
您答對了嗎？答案是（D）。 總結出來季節時令的生活經驗，以具有社會文化上意義之「禁忌」

請注意的是，黑潮與親潮是在日本海域彼此相遇的。 作為群體守則。「禁忌」也具有當地資源管理與海洋生物永續保
黑潮除了從南而北在臺灣東岸帶來飛魚、旗魚及曙魚（鬼頭 護的功能，類似於當代社會中的自然保護官方或民間機構。但這

刀），也在冬季的時候，黑潮支流流入臺灣海峽南部，於澎湖群 種「禁忌」是一種更具優勢的「非正式制度」的「神祕天網」，
島附近與來自北方的東北季風吹起的冷水團（中國沿岸流）冷暖 世世代代依循這部曆法所規範的節奏生活著。加上飛魚對於達悟
相遇，在冬至前後，最南到臺灣西南沿海的東港外海，烏魚匯聚， 族人甚至可以說是上升到信仰、宇宙觀的層次，由於達悟族人與

母烏魚卵就成了名貴的烏魚子，成為臺灣西南部沿海東石、安平、 飛魚的緊密關係，以飛魚所代表的黑潮到來的年度時間點做為核
茄萣、東港等漁港的重要特產。 對指標（加閏年），發展出深具民族特色的用海智慧與特有的海

烏魚是在臺灣西部冬天，每年時間一到依約而至的「信魚」； 洋文化。
飛魚也是，在臺灣東部的春天，一樣每年時間一到依約而至，所 國家海研究院張至維介紹「飛魚洄游的路線」。他說：
以臺灣人俗稱飛魚為「飛烏」。

烏魚只是臺灣人餐桌上的美食、季節的饋贈和外國遊客（主 飛魚是高度洄游性魚類，整個洄游路線會經過臺灣東邊，是
要是日本人）喜愛的臺灣特產伴手禮。但是飛魚對於達悟族人就 在一個特別的生殖季節，所以像蘭嶼的飛魚季，才會定在 2 月到
5 月或者 2 月到 6 月。臺灣飛魚漁業，主要也是在 2 月、3 月到 6
不是單純地停留在飲食層次而已，有一項歸納認為：「飛魚除了
月的期間，整個飛魚漁業，就是利用這一段順著黑潮，經過臺灣洄
是島上達悟族人重要的海洋物資、文化飲食之外，更是一種彼此
游的過程。
互惠流通的社會禮物。因此，我們可以看見人類（達悟）善加利
飛魚的洄游帶動飛魚季，是文化面。飛魚在臺灣東邊，除了文
用海洋資源（黑潮魚群），發展生活飲食（靠海吃海）與社會交 化的層次面，還有生態的層次面，另外一個是漁業的層次面。
換（飛魚文化）等傳統海洋文化的歷史發展模式，及其自成一格 漁業已經提到了，就是它從恆春到宜蘭，有各式各樣的漁法
的人魚網絡體系。徵諸歷史，蘭嶼達悟不只重視飛魚以及圍繞着 在利用飛魚，包含蘭嶼人，在生態面，跟著黑潮來的，還有其它的

飛魚的一系列祭典，甚至是以飛魚為認知主體來理解海洋、區分 魚類，或者棲息在這個海域的生物。所以飛魚在生態上是非常重
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季節。」 要的，例如飛魚是鬼頭刀非常重要的一個餌料，餌料就是它的食
達悟族的「蘭嶼時令」，基本上就是建立在黑潮主流流經的 餌生物，那像這樣子類鮪型、類鮪類的，像巴鰹、旗魚、鮪魚等，
其實是依賴飛魚，作為一個食物鏈傳遞。所以飛魚除了生態、漁業

68 楊政賢，〈意象、藝像與商品：蘭嶼達悟族飛魚文化的當代顯像〉，《民俗曲 還有文化，這是三個非常重要的意涵。
藝》，第 179 期（2013 年 3 月 1 日），第 75-121 頁。

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