Page 186 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

蘭嶼時令 ༺ࢻૄऎݱ˖ʷٙෂו

達悟族拼音與第幾日排序
第幾日 夏本・奇伯愛雅 臺東縣蘭嶼天主教 朔望 第二節 飛魚季與禁忌
（周宗經）版 文化研究發展協會版
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17 Maliyo Masacin 一、乘著黑潮而來的飛魚
18 Manaongdong Malyo
19 Malaira Manaongdong
20 Malaw Malayra 蘭嶼座落於西太平洋一隅，每年黑潮（Kuroshio）皆固定流
21 Matazing Malaw 經附近海域，帶來諸如飛魚和號稱「飛魚的好朋友（其實是天敵）」
22 Manomaogto Matazing 下弦 鬼頭刀和旗魚等為數可觀的洄游性魚類。
23 Manojiyaogto Maogto 關於飛魚的一切，是達悟族夜曆中主要的行事曆內容，而飛
24 Mahavos Mahavos
25 Mahakaw Mahakaw 魚就是乘著黑潮而來的。因此臺東縣政府公告「達悟族飛魚祭」
26 Mazapao Mazapao 為「臺東縣民俗文化資產」：
27 Mavahawat Mavahawat
28 Manmasavonot Manoma savonot 達悟族人的生活和海洋息息相關，依附在傳統曆法（族人稱
29 Manojiyasavonot Manowjia savonot
30 Kabohon Kabohen 夜曆）下的飛魚季，迄今仍是生活中的主軸，且已形成獨特的飛魚
說明： 文化。
1. 周宗經版與蘭嶼天主教文化研究發展協會版的順序出現出入的地方為第 23 捕飛魚是雅美人年中的盛事，整個生活重心環繞著飛魚捕撈
日和第 10 日兩者不同，因此第 10-23 日之間的日期排序名稱差一天。後者據 活動，飛魚甚至是信仰與宇宙觀的表現。所以說，族人與飛魚是共
說是 2007 年起，以紅頭部落為主，開始蒐集各部落的說法，現在看到的是 存的關係。數百年來，達悟族社會制度的運作和維持，都是因為有
六個部落的整合版。
飛魚祭，而發展出富有生命意義的海洋文化。達悟族飛魚祭的各
2. 達悟族每月 30 日順序表的「日數名稱」，有重複者，以蘭嶼天主教文化研究
項祭儀，都是維護人與天地和大海的關係，形成獨特的飛魚文化。本
發展協會版為準的話，分別為 Mavahawat（同時代表第 5 日、第 27 日）、
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Malaw（同時代表第 7 日、第 21 日）、Matazing（同時代表第 08 日、第 22 案具備傳統性、地方性、歷史性、文化性及典範性，同意登錄。
日）、Mahavos（同時代表第 11 日、第 24 日）、Mahakaw（同時代表第 12
日、第 25 日）和 Mazapao（同時代表第 13 日、第 26 日）。
黑潮係發源於位呂宋島東方之太平洋北赤道流，是一股巨大
3. 達悟夜曆的一天，通常是依據朝陽光照天空的第一道曙光或雞啼來開始，直
至太陽下山的傍晚（大約在清晨 6 點至下午 6 點鐘），這是「上半天（maraw， 的暖流，是全球第二大的洋流。北赤道洋流是沿著赤道由東向西
白天）」；從傍晚至清晨曙光再次出現前，這是「下半天（mahep，夜天）」，
白天加夜天即為一天。（但是也有以夜天的開始為一個整天的開始的說法。） 65 臺東縣政府依據文化資產保存法第 59 條規定、臺東縣政府「府 99 年 11 月
22 日臺東縣文化資產審議委員會決議」辦理，公告文號：「府文資字第
0993049812 號（2010 年 12 月 13 日）」。

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