Page 157 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

| 第五章 達悟族的社會

抓魚，然後我在家裡，準備他的點心啦，給他慰勞的那些東西，然 （二）紅頭部落施凱珍（夏曼．藍波安夫人）：性別分工的
後他把魚也殺好了，我們就這樣吃啊。對，第二天我老公還是想去 社會家庭體系已經變淡了！
海邊，因為他想去抓魚，我說：「不用時常去海邊，有時候去海
紅頭部落施凱珍：「性別分工的社會家庭體系已經變淡了，
邊，有時候（也要）去山上工作啊，我們吃什麼地瓜、芋頭都沒
達悟女性的社會地位與過去不同。」她說：
有，雖然你們會抓魚，可是我們吃什麼東西？」還好我婆婆有時候

會給我們地瓜芋頭，因為她知道兒子喜歡抓魚，所以這樣子。如果
達悟男女生的分別其實已經變淡了，不像過去非常重視男生、
說天氣不好的話，我就說要（他幫忙看）看小孩，（因為）我要去
女生的分工差異。
山上工作，我要去我們的水田，整理我們的芋頭田。然後他就答
時代變遷了以後，大家都是一視同仁。過去都有分層次性，男
應，我跟他說：「你在家裡看小孩啊，有芋頭有地瓜，那你就順便
生都有男生的工作，女生的工作比較多，因為不是只有芋頭、地瓜
煮一煮。」結果我回來了，他已經剝皮好了、給我準備開水。他已
要種，我們還有花生、香蕉或是甘蔗之類。最近我們都有種這些，
經煮了我的菜啊！我回來餵小孩子吃奶，等我吃飽了以後，老公
我們都會參加鄉公所一些家政班、臨時班等等。過去植物和水果
又去抓魚了。我就在家裡看小孩，他是很好的老公。當然這不是普
遍的狀態，看個人怎麼衡量，每個人的狀況都不一樣。 種類很少，像土芒果是每一年都會生出水果，但是沒有機會去攀

爬它取土芒果，因為我們要做很多的工作，大家都累得半死。他們
回來的時候，都是 2、3 點用走路回來。所以女生都要趕緊回來煮
飯，因為用木柴燒要幾個小時，有時候小孩子急著吃飯，媽媽們都

會很緊張。有時候還在哺乳的人，一面哺乳一面煮飯，甚至整個廚
房都是煙霧，那時候的女生非常累。

但是，男生有的人是去海邊抓魚，有的是在山上找木材，有的
人是忙造拼板舟、地下屋、涼亭或工作房等等，都有不同的工作。
當然他們都會看你家裡的需求，家裡各方面要修繕的都是男生的
工作。我們女生的工作，他們完全是不能參與，除非是他們老了以
後，比如說夏曼．藍波安老了，他幾乎很少在海邊抓魚，都要歸回
在女生的工作上。而他因為現在是在寫作，他如果在部落沒有工

作了，就要跟太太一起工作。
圖表 41：紅頭部落李月桂 這幾十年的變化，性別分工的社會家庭體系已經變淡了，變
（訪談錄影截圖）
太多了。但因為小孩子有的是到臺灣工作或者學習的，有時候父
母親兩邊就像夾心餅乾一樣，又要導向達悟族的文化，又要導向

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