Page 369 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承
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| 第十章 當代社會文化變遷的衝突與適應
產生一些脫序的行為，這是要跟觀光客去分享的。 他們騎摩托車的油費，讓他們去勸導這些觀光客。他們哪幾個景
點、部落，固定有一個人在那邊做巡邏，不然你用所謂的宗教式愛
（七）紅頭部落周永暉：外來觀光客的禁忌 的方式來去宣導，那個沒有效。
當然有了，這個不知者無罪，知者呢可能還有一種不敬的行
為表現，就是我們所謂的他的理智的控制力不夠，他過於誇張或
者他的個性，當然會觸動到我們的尊嚴。有時候是會，尤其是早期
的時候，觀光化剛開始就是 50 年代的時候，那些觀光客糖果用灑
的，小孩子用搶的，甚至打起來，丟糖果的在那邊高興的要命。這
個我回想起來就不欣賞這種觀光客。當然觀光客分很多類，甚至
軍公教在蘭嶼也分很多種，難聽來講我不是做批評，本來就偏鄉
這個地方，從古代就是所謂蘇武牧羊，或者怎麼樣到邊疆地區都
是做壞事的，到蘭嶼來的人，老師公務人員也不見得好到哪裡。
被懲處，可以這麼講，所以他教的品質一定是跟臺灣是有差
圖表 93：紅頭部落周永暉
別，甚至天高皇帝遠。他在這邊教就隨他，他該教的十分鐘他就教 （訪談錄影截圖）
一分鐘，你們就趕快去幫我抓青蛙。有啊，他教一節課，他教一節
課他教你寫字，我們會，我當班長，他說班長你趕快教同學們，這 四、蘭嶼的交通
個生字，每個寫一行，寫完畢，給我檢查完，然後到附近去抓青
蛙。抓青蛙他們要吃甚至勞軍。所以這個部分，人有時候會有惰 紅頭部落周貴光概說了蘭嶼的交通狀況。他說：
性，還有一個投機的心理，是人性的弱點。所以我的建議，你用旅
遊中心那邊給他講說明，你要遵守什麼你要遵守什麼，它的效率
在早期的時候，蘭嶼人是反對環島公路的。因為當初的規劃，
不高。效率高是什麼？要鄉公所有一批人帶著臂章這邊帶勸導，
66 年準備要規劃整個環島公路鋪設的時候，它是以柏油鋪路。但
勸導員巡邏。就跟那個收費一樣，在某個時間巡邏，勸導甚至宣
是鄉親覺得當初那時候年長者非常的多，大家都沒有穿鞋子，柏
導。比如說他們，不能讓他們在船上，隨意的去攀爬，或在不可以
油路一在蘭嶼蓋的話，可能它會軟化，軟化的話，這些蘭嶼的長輩
在哪邊划這個，沒有經過主人的同意，你不能跑上去拍照上去划。
要上山下海，要經過這條路，那這樣中午回程的話，這個腳一定受
或者是現在地下屋現在都會收費了。以前他們都隨便下去，隨便
不了。所以當初對整個環島的道路是非常堅持的反對，這是第一
照，那現在還好有收費了，變成是一種無形的管理，這很有效。所
個。當初我在做社會工作時的反應，他們也講到蘭嶼的公路不需
以這個也都可以去勸導，因為現在除了環境，鄉公所有一筆經費，
要用那麼寬敞，你用那麼寬敞對蘭嶼整個土地的面積一定會縮水，
它是拿來做環境。他們那幾個清潔員，他在環島掃地，你倒不如給
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