Page 336 - 蘭嶼時令-達悟族海洋文化的傳承

蘭嶼時令 ༺ࢻૄऎݱ˖ʷٙෂו

第三節 達悟族的服飾、陶藝和銀帽 mananavak ai na（織布花紋），然後我是 matoatonton（織布花紋）。
因為要經過 matoatonton、managvar（織布花紋）、ai na（織布花
紋），三個步驟織出來的花紋才有菱形花紋。
一、椰油部落施伯英：傳統服飾和織布的知識 然後我結婚生完孩子之後，大概小孩子長大，我就開始學了，
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所以我學會怎麼樣 somadang（剛開始織布，整理經線） 就要先
傳統織布的機器，是我的媽媽留下的，讓我接棒去學織布的
繞那個 somadang 你要先繞那個線，然後知道 awayan（平衡操作），
技術。像有一種是素麻，不是傳統的，會拿來把皮拿著敲，切割後
因為妳要讓線拉上去然後掛在那邊，我都一個人自己弄。我先學，
再去曬太陽。一定要先做丁字褲，因為丁字褲容易壞，下海或是有 然後我姐姐很厲害，就教我怎麼織、怎麼掛的步驟。
節日都要穿。
服飾價值非常高，所以因為要花時間，要理好那個線不是一
基本每個婦女自己都要會織布，最先織的是先生的。基本上
天、兩天的事情。而且步驟很多的地方就是，你還要 mipili（分類），
都要有師傅，因為有節日時，有些男孩子沒有衣服穿。部落之間花
mipili 的意 思就是你要分類三條線的位置，才知道你要放
紋基本沒有差異，現在織的布先給先生穿，會先看合不合身或漂
matoatonton（織布花紋）跟 managvar（織布花紋）跟 ai na（織布
不漂亮，用一個珠子，旁邊有尖尖的看尺寸差不多，如果還是不夠 花紋），如果不知道這個，織的線會沒有花紋。
就再加線。
媽媽並沒有很認真的教我，之後她就離開了。姐姐那時候很
有傳統祭典時，婦女會看別人的先生穿的合不合身。有的做
厲害了，就跟我講說你要學織布。因為我以前對織布沒有那麼大
的比較粗糙，以後就不能這樣做，男人的飛魚和女人的芋頭是海
的興趣，他們說女生一定要會織布，然後我就開始學了，我就會
陸結盟。 了，然後我可以去教別人了。

所以像要織先生的丁字褲，你要知道他的長度，你要看你先
二、朗島部落郭月桂：達悟族的服飾 生的那個他有多胖，所以長度寬度都要抓準，因為如果沒有抓準，
先生穿的時候很不舒服，所以這個部分也是要去學。但我們用線
丁字褲上面的花紋，部落之間不同的很少，因為是以祖先留 去量，然後我們 mipili 的時候我們才知道，已經量過他的尺寸。
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下的花紋紋路，如果留給他 rahan no omang（織布花紋） ，他就
會有 rahan no omang 的花紋，但是別人不能去拿他們的 rahan no

omang 花紋。Rahan no omang 就是寄居蟹走路的紋路。以前媽媽
跟我說從小就要學服飾，所以媽媽織布的時候，就織那個比較白
色的地方，織比較簡單就是上下上下這樣而已，不會去拿那個

103 此處參考臺東縣蘭嶼鄉天主教文化研究發展協會出版的《織布文化》之拼 104 此處參考臺東縣蘭嶼鄉天主教文化研究發展協會出版的《織布文化》之拼
寫方式，第 18-20 頁。學術顧問指出另有 dadan no omang 之講法。 寫方式，第 32、44 頁。

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