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圖 2 2019 都歷部落頭目在祭場中的祭品前(布告.阿里攝影)

2.2 Makot’ay (港口部落)

港口部落海祭在過去有相當多的研究資料，例如 Ruan(1969)、Lu(2007)、Hafay

Nikar(2019)，港口部落阿美語稱之為 Misace’po，直接翻譯為 「做河/出海口的事」，目
前華語翻譯一般都稱為海祭。然而，從其儀式的功能與意義言，Ruan(1969)則稱之為

東海岸阿美族海祭的社會與生態意涵 求魚祭。

就其儀式內容與目的言，港口部落的海祭與都歷部落的祭海相當不同，不過在社

會組織上的運作及性別空間上的區隔，是相似的。整體而言，雖然都歷部落與港口部
落在部落海域範圍內海岸邊的儀式都被稱為海祭，不過這兩個祭典在意義上有一些不
同，但卻再現了兩個部落在社會空間上的區隔與運作方式：亦即以性別來區辨儀式空

間，以年齡組制度完成社會性的空間配置與權力運作。

港口部落的海祭在儀式上比起都歷部落更著重於漁獲，不過也有類似都歷部落海

祭關於海洋與生計間的關聯性意義存在，例如 Lu(2007)指出，「早期阿美人的祖先是
在山上務農的。部落的人會面對著海洋，感謝照顧部落生計的海洋之神。」

港口部落的海祭對於性別空間的界定相當嚴格，女性絕對禁止進入海祭會場。這

一點與都歷部落乍看下相當不同，都歷部落的海祭現場靠山後方帳棚內可以有女性進
入，但是不能進入靠近海的神聖空間內。其次，港口部落同樣是由年齡組織來運作海

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